中新网邢台7月21日电 题:探访太行深处古石寨:石头里“长”出新饭碗
作者 赵丹媚 谌诗雨 张鹏翔
晨雾缭绕的太行山深处,被誉为“江北第一古石寨”的河北省邢台市信都区路罗镇英谈村在群山环抱中苏醒。绿苔丛生的石阶上,71岁的村民路召建推开厚重木门,正值暑期旅游旺季,他准备用毛笔写一些祝福寓意的“合体字”对联送给游客和邻里。
距今已有600多年历史的英谈村是中国历史文化名村,2012年被列入第一批中国传统村落名录。村内有67座保存完好的明清古宅,是研究明清冀南地区风土人情和冀商经济文化发展的重要历史遗迹。
村中的建筑设计更蕴含古代工匠的巧思。“房屋依山势而建,多使用当地红色石英砂岩垒砌而成。”村里的“明星讲解员”彭书凤说,英谈村的屋顶院墙相互连通,浑然一体,为了扩大居住面积,院内不设楼梯,沿外部“之”字路,即可抵达各层院落,也因此形成“外看三层楼,进院不是楼,来回‘之’字路,回望还是楼”的建筑奇观。
彭书凤说,英谈村的建筑不仅风格独特,还蕴含古人处世哲学,如门槛外留有空隙寓意“做事留余地”,寨墙下宽上窄差三厘米,象征“礼让三分”,“这种将智慧融入建筑的理念,让每个石块都成为会说话的历史。”
得益于当地传统村落保存较好,英谈村已成为众多学校和艺术工作室的写生实践基地。“我们这次带了100多位学生来写生,并体验当地民俗。”来自河北衡水的美术老师王若昀说,“这里的‘石头城堡’让人联想到中世纪的欧洲城堡,又带着东方山水的灵秀,很有韵味。”
传统与现代的碰撞在这里焕发新生。民宿老板冯海英的宅院里,祖辈传下的“石屋”吸引着游客,“夏天一住就是一个月”的回头客不在少数。随着当地旅游发展,冯海英顺势将宅院改成民宿,自家种的板栗等“山货”也成了游客争相购买的伴手礼。“石头村成了‘金饭碗’,村里人也吃上了‘旅游饭’。”
英谈村用原汁原味的古村风貌留住了乡愁,也吸引来一批又一批的山外游客。英谈村党支部书记兼村委会主任路志勇说,为了满足年轻人多元化的娱乐需求,在保持石寨风貌的前提下,山脚新建有现代化民宿、咖啡厅、酒吧,而其内部却保留有暖炕、石凳等当地特色元素。
“2024年,全村旅游综合收入超400万元,旅游从业者占常住人口一半以上。”路志勇说,目前,英谈村正在打造集文化体验、旅游观光、民宿接待于一体的石楼古寨旅游区,推动传统村落保护与乡村旅游“农文旅”融合发展。
英谈村是当地传统村落保护利用的一个缩影,截至目前,邢台市信都区有32个中国传统村落,国家级及省级历史文化名村37个。信都区将当地独特的石寨古村落群、太行山山水资源、红色文化等资源统筹保护利用,并与当代潮流融合碰撞,为游客带来“依山伴月眠,如梦水云间”的独特体验。(完)
shenzhoushiliuhaozairenfeichuanfashehou,jiangduijieyukongjianzhanhexincangjingxiangduankou,xingchengsancangsanchuanzuheti。muqiankongjianzhanzuhetiyunxingwending,shenzhoushiwuhaohangtianyuanchengzuyezuohaoleyingjieshenzhoushiliuhaodezhunbei,zhejiangshizhongguokongjianzhandediercitaikonghuishi。神(shen)舟(zhou)十(shi)六(liu)号(hao)载(zai)人(ren)飞(fei)船(chuan)发(fa)射(she)后(hou),(,)将(jiang)对(dui)接(jie)于(yu)空(kong)间(jian)站(zhan)核(he)心(xin)舱(cang)径(jing)向(xiang)端(duan)口(kou),(,)形(xing)成(cheng)三(san)舱(cang)三(san)船(chuan)组(zu)合(he)体(ti)。(。)目(mu)前(qian)空(kong)间(jian)站(zhan)组(zu)合(he)体(ti)运(yun)行(xing)稳(wen)定(ding),(,)神(shen)舟(zhou)十(shi)五(wu)号(hao)航(hang)天(tian)员(yuan)乘(cheng)组(zu)也(ye)做(zuo)好(hao)了(le)迎(ying)接(jie)神(shen)舟(zhou)十(shi)六(liu)号(hao)的(de)准(zhun)备(bei),(,)这(zhe)将(jiang)是(shi)中(zhong)国(guo)空(kong)间(jian)站(zhan)的(de)第(di)二(er)次(ci)太(tai)空(kong)会(hui)师(shi)。(。)
吴谢宇弑母案终审宣判:驳回上诉,维持死刑判决
基金委改革明确了四类研究的资助导向:鼓励探索,突出原创(Ⅰ);聚焦前沿,独辟蹊径(Ⅱ);需求牵引,突破瓶颈(Ⅲ);共性导向,交叉融通(Ⅳ)。社论对这一分类有着精准的概括:好奇心驱动的研究、科学前沿问题研究、经济社会所需的研究、应对重大挑战的跨学科研究。